פנים חדשות במחלקה: ד"ר גילי המר

גילי

גילי המר סיימה את לימודי הדוקטורט שלה באוניברסיטה העברית בשנת 2013 ולאחר שנתיים של פוסט דוקטורט בארה"ב [שנה אחת באוניברסיטת מישיגן והשנייה באוניברסיטת ברקלי], חזרה כחברת סגל בחוג לסוציולוגיה ואנתרופולוגיה ובתכנית ללימודי תרבות באוניברסיטה העברית.

"אני של האו"ם" – מציאות ובדיון של יחסי הכוח בין כוחות שמירת שלום של האו"ם ואוכלוסייה מקומית

ענת1

בשנה האחרונה עשרות תלונות על תקיפה מינית ואונס הושמעו כלפי כוחות שמירת השלום של האו"ם ברפובליקה המרכז אפריקאית. מדובר בתופעה חריפה ושקופה מבחינת פיקוח.

מאמערכת 57

Number57

לקראת הקיץ הקרב והחופש שהוא מביא עמו, אנו מציגות את גיליון 57 של "פקפוק". למרות שהכתבות הנאספות עבור כל גיליון אינן מיועדות להימצא תחת כותבת מסוימת, לעיתים נשזר בניהן חוט משותף. בגיליון זה, ההתבוננות הסוציולוגית והאנתרופלוגית מעמידה במרכז את הגוף על גבולותיו וייצוגיו.

החלום החדראי: שוקו וניל

מור4

הצפייה בהצגה ריתקה אותי וגרמה לי לחשוב רבות על הפן הסוציולוגי שמאחורי הדמויות וסיפוריהן. חשבתי על השד העדתי ששוחרר מהבקבוק כדי לעורר שיח אחר על סיפור אהבה בין גבר לבן אשכנזי לאישה אתיופית, לא כל שכן משכילה שלומדת לתואר ברפואה. נדמה כי הבימוי של גדי צדקה והכתיבה המשותפת שלו עם ארז שלם, הצליחו ליצור משהו חדש שטרם נראה על במות בישראל.

מסמני דרך 8

Taussig2

מסמני דרך – האנשים שעושים את האנתרופולוגיה – על חשיבות התיאור, אנתרופולוגיה של האוכל, זמן ומעגלי החיים, אנתרופולוגיה פסיכולוגית ואנתרופולוגיה של עבודה, כסף והשטן – אסף לב על חיים חזן, מתן קמינר על מייקל טאוסיג, תמר קנה-שליט על כריסטיאנה ג'יורדאנו, דפנה הירש על סידני מינץ (שנפטר שבועים אחרי פרסום הפוסט) ואריקה וייס על עבדאללה חמודי.

Emojim All the People

תמונת תצוגה - פקפוק

לא היה זה מוצאי שבת רגיל, שכן אף אחד לא חזה את הקצר, שעם שאלה אחת הפיל את משכננו והאפיל את הסלון. בעודי יושבת על הספה, נושמת לסירוגין בין צלצול להודעה, בת דודתי, ג'ינג'ית שכבר יודעת משהו על העולם, העלתה בפני את הסוגיה הקשה מכל – למה אין אימוג'י ג'ינג'י? הסתכלתי עליה בתדהמה, לא האמנתי שזה מה שבאמת מפריע לה, מנגד לעובדה שעדיין אין אימוג'י של פלאפל.

תגובות אחרונות

ארכיון